השנה חל היום הראשון של חנוכה, כ״ה בכסלו, בשבת 5.12.2026. כלומר הנר הראשון יידלק בערב שבת, וגם הנר השמיני, שנופל ביום שישי 11.12, יידלק בערב שבת. בבית כנסת שיש בו כמה מניינים, הדלקת חנוכה בלחץ של כניסת השבת היא בדיוק המצב שבו מי שלא קבע מראש מתווכח ליד החנוכייה. כדאי להכריע עכשיו, ובכתב.
השאלה הראשונה היא כמה פעמים מדליקים. לפי ספר שולחן ערוך הרב מדליקים בבית כנסת מנורה אחת בברכה, גם כשיש כמה מניינים, וההדלקה נעשית בידי המניין העיקרי. בשו״ת בית אורעה של הרב עמרם פריד, שמובא באתר Sheilot, מובאת דרך אחרת: במניינים הבאים מדליקים שוב, בלי ברכה. יש כאן שתי דרכים, ובית הכנסת צריך לדעת באיזו מהן הוא הולך לפני החג ולא באמצע הערב. את ההחלטה אני מביא לרב.
בשאלה מי מקבל את הכבוד, לפי שולחן ערוך הרב אבל לא מדליק בבית הכנסת בלילה הראשון, כי מברכים שם שהחיינו בציבור, ומהלילה השני הוא יכול. השנה הלילה הראשון הוא ערב שבת, ולכן כדאי לבדוק מראש מי אבל במניינים שלנו, לפני שמחלקים את הכבוד. ילד מתחת לגיל בר מצווה לא מקבל את הכבוד לפי אותו מקור, ובמאמרו של הרב ארי אנקין ב-OUTorah נכתב שעדיף שילדים לא יכובדו, אם כי יש פוסקים שמתירים. מי שהדליק בבית הכנסת עדיין חייב להדליק בבית, וכך כותב כבר הרמ״א בשולחן ערוך; לפי שולחן ערוך הרב אין לסרב לכבוד בגלל זה. בלילה הראשון המדליק אינו חוזר על שהחיינו בבית, אלא אם הוא מדליק גם עבור אחרים. את כל אלה אני בודק עם הרב ולא פוסק בעצמי.
שעה, ערב שבת ומוצאי שבת
לפי הרמ״א נוהגים להדליק בבית הכנסת בין מנחה למעריב, ויש נוהגים להדליק בערב שבת קודם מנחה. לפי שולחן ערוך הרב מדליקים לפני מנחה בברכה גם בלי מניין, אבל אין להדליק בברכה לפני פלג המנחה, ולכן מניין מנחה מוקדם מאוד לא מדליק לפני שהגיע הזמן. אין צורך לחכות שיידלקו כל הנרות לפני שמתחילים שמונה עשרה. במוצאי שבת מדליקים בבית הכנסת לפני ההבדלה, כך נפסק בשולחן ערוך. בשאלת הסדר בבית יש דעות שונות, ואת זה אני שואל את הרב. ולמניין מאוחר בערב: לפי שולחן ערוך הרב מותר להדליק כל עוד יש מניין שעוד לא השתתף בהדלקה בבית כנסת אחר ולא הודלקה מנורה בבית הכנסת הזה, אפילו אם כולם כבר הדליקו בבית. החנוכייה צריכה לדלוק לפחות חצי שעה אחרי צאת הכוכבים, ולפי OUTorah מותר לכבות אותה כשכולם הלכו הביתה. יש נוהגים להשאיר אותה דולקת עד הבוקר כשאין סכנה. לכתחילה שמן זית, אבל רבים מדליקים בנרות שעווה.
אני מכין דף אחד עם שמונה שורות: לילה, תאריך, שעת הדלקה לפי המניין, שם המדליק, מי מחזיק שמן, נרות וגפרורים, ומי מחליף אם המדליק לא הגיע. מעל הדף הודעה קצרה למתפללים: "הדלקת נרות חנוכה בבית הכנסת תתקיים ביום שישי 4.12 לפני מנחה. הכיבוד נמסר מראש. מי שמכובד מתבקש להדליק גם בביתו." ובשבוע שלפני החג אני שואל את הרב שאלה אחת: מה נוהגים אצלנו במניינים הבאים. את סדר הכיבוד בין המניינים, בסבב או למניין הראשון, קובעים הרב והגבאי בכל בית כנסת.
- לקבוע עם הרב אם מדליקים בברכה פעם אחת או גם במניינים הבאים.
- לברר מי אבל או ילד לפני שמחלקים כבוד.
- לפרסם שעת הדלקה לערב שבת 4.12 ול-11.12.
- להכין דף תורנות ומחליף לכל לילה.
המידע כללי ואינו מהווה פסיקה. לשאלות הלכה פנו לרב המקומי.
